Chương 16

Sức mạnh trong thể ta giống như một dòng sông bị đóng băng, trầm mặc, tử tịch.

chính là khoảng cách ?

chính là sức mạnh mà một lão quái vật sống ngàn năm sở hữu ?

Một loại xúc mang tên “tuyệt vọng” bắt đầu như dây độc leo lan trong lòng ta.

Ta thậm nhận được ý của đang bị luồng sức mạnh đồng hóa của thiên địa này mài mòn.

Phẫn nộ của ta, hận thù của ta, đang bị cái “đạo” vĩ đại mà băng lạnh của ngài mài phẳng.

Ngài muốn ta thành một con rối không xúc, không cái tôi, biết nghe theo mệnh lệnh của ngài.

Một tông hoàn mỹ có thể dẫn dắt Thanh Vân Tông đi tới huy hoàng.

Ta dường như nhìn thấy tương lai của chính .

Ngồi trên vị trí tông băng giá, mặt không xúc xử lý sự vụ tông môn.

Nhận lấy sự sùng bái của vạn thiên đệ tử.

Trở thành tác phẩm đắc ý của ngài.

Một kẻ như , là Khương Tiểu Mễ không?

Một kẻ như , với người chết thì có gì khác biệt?

Không! Ta tuyệt đối không muốn trở thành hạng người đó!

Ta dùng chút thanh minh cuối cùng trong lòng, liều mạng chống lại luồng sức mạnh đồng hóa kia.

Ta điên cuồng tìm kiếm bất kỳ hội lật ngược thế cờ nào trong sâu thẳm thức hải.

Sức mạnh. Ta cần một sức mạnh cường đại hơn.

Đủ phá tan “thiên ý” của ngài.

sức mạnh của ta đâu mà có?

Vạn Ách Thánh Thể, lấy khổ nạn thức ăn, lấy tai ách dưỡng liệu.

Ta chịu đựng càng nhiều ma nạn, tổn thương càng nặng, tiềm năng sẽ càng cường đại.

tại, sư phụ giam cầm ta, không hề tổn thương ta.

Ngài dùng một phương thức “ôn nhu” vây chết ta nơi này.

Không có nỗi đau mới, không có tai ách mới, sức mạnh của ta không thể đột phá lần nữa.

dường như là một tử cục không lời giải.

Khoan đã… Tai ách?

Thế nào mới là tai ách?

Sự tham lam của Lục Vân Phàm là tai ách.

Sự lạnh lùng của Tần Hạo là tai ách.

Sự ngụy thiện của Tiêu Đằng là tai ách.

tổn thương đến bên ngoài là tai ách.

… chính ta thì ?

thứ bẩm trên người ta, chẳng lẽ không phải tai ách?

Chứng cận thị tám trăm độ đeo bám ta nửa đời người.

Chứng thoát vị đĩa đệm khiến ta đau đớn thấu xương mỗi ngày mưa.

Viên sỏi thận nằm chễm chệ trong đan điền mười năm, khiến ta bị mọi người chê cười.

Chúng cũng là ” ách” của ta.

Là đạo “tiểu kiếp” nguyên thủy chất của Vạn Ách Thánh Thể.

Sư phụ nói, chúng là xiềng xích khóa chặt thiên phú của ta.

Lục Vân Phàm kẻ khác dùng phương thức tàn nhẫn giúp ta “giải” khai đạo xiềng xích này.

bọn họ thực sự giải khai rồi ?

Không. Bọn họ chuyển dời đạo xiềng xích này trên người ta sang trên người kẻ khác.

Cận thị, trên người Tôn Phi Phi thành lời nguyền méo mó thị giới.

Xương vẹo, trên người Bạch Ngưng Sương thành cực hình co quắp như tôm.

Sỏi thận, trên người Lý Nguyệt Như thành ma sào nuốt chửng mệnh.

đạo “kiếp nạn” này không hề mất.

Chúng thay đổi hình thái, tiếp tục tồn tại trên thế gian này.

Mà căn nguyên của chúng, vẫn là ta.

Là Vạn Ách Thánh Thể này.

thì…

Có phải ta có thể triệu lại sức mạnh của chúng không?

Không, không đúng.

Không phải triệu chính thân chúng.

Mà là triệu luồng sức mạnh “ác vận” nguyên mà chúng đại diện.

Đó là một loại sức mạnh của sự “không hoàn mỹ” bẩm .

Là một loại sức mạnh “bệnh hoạn” thuộc về phàm trần tục thế.

Ta ngẩng đầu, dùng tư duy chậm chạp bị giam cầm của , xem xét lại “thiên ý” của sư phụ.

Ta phát , đạo trường của ngài là hoàn mỹ.

Mỗi một tia linh khí nơi này lưu chuyển theo quỹ đạo hoàn mỹ .

Mỗi một quy tắc nơi này tinh vi như chính thiên đạo.

Nơi này không có lấy một hạt bụi tì vết.

là một lĩnh vực của “Thần”.

Hoàn mỹ, thuần khiết, không dung nạp một hạt bụi.

Mà ta, chính là hạt bụi đó.

thể ta, lúc ra đã không hoàn mỹ.

Mắt ta không nhìn rõ.

Xương ta bị vẹo.

Đan điền ta bị tắc.

Khắp người ta tràn ngập “bệnh căn” của phàm nhân.

Ta chính là “sự không hoàn mỹ” thân.

Ta chính là “sự bệnh hoạn” thân.

Ta chính là “lỗ hổng” mạng duy trong lĩnh vực hoàn mỹ của sư phụ!

Một ý nghĩ điên rồ bùng nổ trong não ta.

Tại ta phải dùng sức mạnh đối kháng với quy tắc của ngài?

Điều đó giống như dùng nắm đấm đập một bức tường thành kiên cố không thể phá vỡ.

Ta nên dùng sự “không hoàn mỹ” của “lây nhiễm” sự “hoàn mỹ” của ngài.

Ta nên dùng “bệnh” của “lây truyền” cho vị “Thần” cao cao tại thượng kia!

Ta không xung kích vào sự giam cầm vô hình đó nữa.

Ta bỏ mọi sự vùng vẫy vô ích.

Ta trầm toàn bộ tâm thần xuống sâu trong thức hải.

Ta bắt đầu tưởng.

tưởng giác cách thước mà nhìn không ra người hay vật, thế giới mờ mịt.

Ta bắt đầu quán tưởng.

Quán tưởng cảnh tượng thị tuyến vặn vẹo, quang ảnh loạn lạc, tất cả mọi thứ mất đi đường nét vốn có, một khung cảnh hỗn độn.

Ta không coi “cận thị” là một khuyết điểm.

Ta coi nó là một loại “quy tắc”.

Một loại quy tắc độc vô nhị của riêng Khương Tiểu Mễ ta.

Một loại quy tắc mang tên “Vạn vật giai hư, chúng giai hồ” (Vạn vật hư ảo, chúng mờ mịt)!

Ong——

Một luồng dao động cực kỳ yếu ớt vô cùng quái dị thể bị giam cầm của ta lặng lẽ lan tỏa ra ngoài.

Luồng dao động này không mang theo bất kỳ sức mạnh nào.

Nó mang theo một loại “khái niệm”.

Một khái niệm về sự “mờ mịt” “vặn vẹo”.

Nó giống như một giọt mực nhỏ vào ly nước trong.

Lặng lẽ, bắt đầu khuếch tán ra xung quanh.

Đỉnh phong mây mù bao phủ.

đường gân lá vốn rõ mồn một bắt đầu trở nên mờ ảo.

Hình dáng luồng mây bay theo gió bắt đầu trở nên vặn vẹo.

Quỹ đạo linh khí vốn được sư phụ kiểm soát hoàn mỹ bắt đầu xuất tia hỗn loạn không dễ nhận ra.

Trước bàn cờ.

Bàn tay định hạ quân của sư phụ đột nhiên khựng lại giữa không trung.

Ngài chậm rãi ngẩng đầu, chân mày lần đầu tiên nhíu chặt.

Ngài nhìn ta.

Trong ánh mắt lần đầu tiên lộ ra một tia kinh nghi.

Ngài nhận được.

Thế giới hoàn mỹ của ngài dường như… bị bệnh rồi.

**20**

Ánh mắt sư phụ trở nên sắc lẹm.

Thần niệm hạo hãn như thiên đạo của ngài tức khắc quét sạch mọi ngóc ngách trong đạo trường.

Ngài đang tìm kiếm.

Tìm kiếm nguồn cơn của sự bất hòa khiến ngài khó chịu.

Rất nhanh, ánh mắt ngài lại khóa chặt trên người ta.

“Hóa ra là thế.”

Ngài lẩm bẩm, ánh mắt lóe lên sự thấu hiểu.

“Con muốn dùng bệnh căn phàm tục của ô nhiễm đạo của ta?”

“Ý tưởng rất thú vị.”

“ tiếc, ánh sáng đom đóm mà cũng dám tranh huy với trăng rằm ?”

Ngài lạnh lùng hừ một tiếng.

Luồng “thiên ý” trấn áp thiên địa kia lại trở nên nặng nề hơn.

Ngài muốn dùng một quy tắc mạnh mẽ hơn, hoàn mỹ hơn nghiền nát quy tắc “bệnh hoạn” vừa mới nảy mầm của ta.

Giống như một hệ miễn dịch đang quét sạch virus xâm nhập.

Thế giới vừa mới trở nên mờ ảo tức khắc khôi phục sự thanh minh.

Luồng hỗn loạn vừa xuất lập tức bị cưỡng ép điều chỉnh lại.

Lần thử đầu tiên của ta đã thất bại.

ta không nản .

Vì ta thấy, chân mày sư phụ vẫn không giãn ra.

Tuy ngài cưỡng ép xóa bỏ sự “ô nhiễm” ta tạo ra.

ngài phát , căn nguyên của loại “bệnh” này, tức là ta, vẫn tồn tại.

cần “nguồn lây” là ta , loại “ô nhiễm” này sẽ không ngừng ra.

Trừ phi ngài có thể xóa sạch ý tự của ta.

ngài lại không thể .

Vì thứ ngài muốn là một “Thiên Mệnh Chi ” có tự , có thể dẫn dắt tông môn đi tới huy hoàng, chứ không phải một con rối không có linh hồn.

Ngài rơi vào tình thế lưỡng nan.

chính là hội của ta!

“Một loại bệnh không đủ, thì thêm một loại nữa!”

Trong lòng ta phát ra tiếng gào thét không lời.

Ta bắt đầu tưởng.

tưởng nỗi đau thấu xương như có ngàn vạn cây kim thép chạy loạn trong xương sống.

Ta bắt đầu quán tưởng.

Quán tưởng giác thể mất đi điểm tựa, cấu trúc sụp đổ, mọi thứ trở nên nặng nề trì trệ.

Ta “thoát vị đĩa đệm cột sống thắt lưng” thành một loại “quy tắc”.

Một loại quy tắc mang tên “Thiên địa thất hành, vạn pháp giai trầm” (Thiên địa mất thăng bằng, vạn pháp chìm xuống)!