Chương 4 ĐÀO HẰNG CHI LUYỆN

7

“Chọn chi bằng gặp , nhân phụ mẫu huynh trưởng chưa về, chúng ta bái thiên địa ngay bây giờ đi.”

“Nhưng ta chưa chuẩn bị gì cả… có vội quá không?”

“Không. Kẻo đêm dài lắm mộng.”

…Câu này dùng thế có đúng không nhỉ…

cảm giác Đào Hằng sốt ruột hơn ta.

“… .”, May thay áo cưới ta đã thêu sẵn từ hai trước; , có thể giản lược thì giản lược.

Thế là, ta và Đào Hằng bái đường dưới gốc đào.

Chẳng ai biết chúng ta đã thành phu thê.

Đến chạng vạng, Đào Hằng trở về bản thể nghỉ ngơi.

Bữa tối, cả nhà quây quần cơm.

Cha nói: “ gặp cây đào ban , cũng nhắc ta một : cúng tế không thể trì hoãn nữa.

Bà nó, xong, bà dắt sang nhà nhị thẩm ngồi chơi, nửa canh giờ hẵng về.”

nương lườm cha một : “Có gì mà mẹ con ta không thể biết?”

Cha nói: “Quy củ nhà này truyền đã nhiều đời, cúng tế nữ quyến không ở đó.”

“Nhà họ Lâm các chỉ là dân cày, đâu phải thế gia vọng tộc, bày đặt phép tắc làm trò cười thiên hạ.”

Cha thế phát cáu, mặt đỏ bừng:

“ tiên họ Lâm ta từng hiển quý, nay chỉ là sa sút nhất thời. Tương lai ắt có phục hưng.”

nương “cộp” đũa xuống bàn:

“Làm ông biết ắt phục hưng? Sống an phận có không? Suốt ôm mộng hão!”

Thấy cha mẹ sắp cãi lớn, ta vội xen :

“nương ơi, con đang thèm đào nhà nhị thẩm. Hẳn giờ chín tới độ ngon nhất rồi, xong mình sang hái nhé.”

nương liếc ta một trách yêu:

“Tham , chỉ biết thôi.”

8

Cơm nước xong, nương gói một túi gạo mới trong , dặn ta đến ôm theo để trao tận tay nhị thẩm.

nương dạy: “Không thể chỉ biết , đã có qua phải có .” Ta gật đầu ghi nhớ.

Nhà nhị thẩm ngay đầu ngõ, rẽ một khúc là tới.

nhà, nương ngồi trò, ta thì ra sân hái đào.

Đang hí hửng thì bỗng nhà mình vang lên tiếng động, như có kéo bàn ghế.

Tính tò mò nổi lên, ta áp sát góc tường lén.

“Sơn Nhạc, Vân Phong, hai đứa mỗi đứa thắp ba nén hương, cắm lư hương trên bàn tế.”

Cha cố hạ giọng, nhưng ta vẫn rành rọt.

Yên lặng chốc lát, cha nói tiếp:

“Hai đứa quỳ xuống, dập đầu ba với cây đào.”

“Quỳ trước cây mà dập đầu ạ?”, giọng nhị ca lộ vẻ khó tin.

“Cha bảo thế nào, làm thế ấy.”, ca nghiêm giọng, không cãi.

Chẳng bao lâu, cha nói:

“Sơn Nhạc, lát nữa rạch một vết nhỏ ở tay, thấy máu là , ấp tay thân cây đào.

Đợi Đào tiên hiện ra, con phải xin: nguyện nhân đinh hưng thịnh, hương hỏa dài lâu.

Nhớ kỹ! Chỉ nói đó.”

“Đào tiên?”, hai huynh thốt lên kinh ngạc.

“Ừ. nói ban là thật. Sơn Nhạc, đây làm theo lời cha.”, cha bảo.

đến đây, ngay cả ca vốn luôn lời cũng sinh nghi:

“Cha, phải ấy? Nhà họ Lâm ta vốn đông đúc, cần gì ? Không thể khác ư?”

“Con không hiểu rồi. Nếu không , hai mươi tới, nhà họ Lâm sẽ không sinh nở.”

“Vì ?”, hai kinh hãi.

“ cha sắp nói tuyệt đối không kể nương và muội muội.”

“Vâng, bọn con biết. Cha nói đi.”

“ dài lắm. tiên họ Lâm ta từng hiển hách một thời. Nhưng nghìn trước, có một phạm tội, hại chết mấy chục vạn sinh linh, chọc giận thượng thiên, thiên phạt giáng xuống.

Trời định hậu duệ họ Lâm tuyệt tự; gây tội thì đoạn mệnh bi thảm, địa ngục chịu khổ vĩnh thế.

Lâm gia sắp diệt tộc, may mà trong tộc khi ấy có một nữ tiên tri đạo tu hành thành. Bà đã trấn áp một Đào tiên sắp phi thăng, buộc hắn trú tại Lâm gia, mượn khí vận Đào tiên để đổi mệnh họ Lâm.

Nhưng khí vận một mộc tiên chưa phi thăng, địch nổi thiên đạo?

Bởi , ấy dốc cạn tu vi, bày một pháp trận , dùng đó để né thánh chỉ thiên đạo.”

này nhị ca ngắt lời:

“Cha, cha nói càng càng huyền hoặc, con chẳng hiểu gì cả.”

Cha dừng một thoáng rồi giảng giải:

“Nói trắng ra, thánh chỉ thiên đạo ví như xương ruộng, pháp trận ví như da ruộng. Hai thứ tồn tại, thì không ai có thể tước đi quyền canh tác ta.

Tương tự, khi và thiên chỉ hành, thì phải ưu tiên thực hiện . Trừ phi chấm dứt, nếu không thiên chỉ không phát.”

ca lẩm bẩm: “ phức tạp đến ư…”

Cha thở dài nói: “Đúng , tiên bày pháp trận ấy quả là thông tuệ tột , có thể nghĩ ra cách khéo léo thế này.

Chỉ tiếc thay, nếu không vì trong tộc có kẻ phạm tội, thì bà vốn có hy vọng phi thăng thành tiên.”

Nhị ca hỏi: “Cha, con không hiểu. Nếu có thể đổi lấy tâm nguyện, không nói hết mọi mong muốn, để Đào tiên thay chúng ta hoàn thành?”

“Đời nào có dễ như thế. Khí vận không phải thứ lấy mãi không cạn, mà nguyện lực cũng hữu hạn. Vì , hậu nhân họ Lâm mới phải đời đời cúng phụng Đào tiên; mỗi hai mươi , cũng chỉ có một lần cơ hội.