CHƯƠNG 3

Một ý niệm mới một nảy sinh, liền không thể ngăn lại.

Nếu mẫu thân đang ghi chép những điều , vậy trước , ngoài thì .

Những nữ tử không cơ hội mẫu thân, không thể mượn mà bước ra khỏi thâm trạch thì .

Những nữ tử tài trí kỹ nghệ, lại cả đời giam trong một góc, tên tuổi và sự tích theo gió mà tan thì .

Trong “nhân vật ”, mẫu thân ta manh mối và phương hướng.

Ta bắt đầu hành động táo bạo hơn, cũng nguy hiểm hơn.

Lợi dụng phụ thân rời nhà, phủ đệ quản thúc nới lỏng đôi phần.

Ta lấy “vì mẫu thân cầu phúc kinh”, thường xuyên đến mấy ngôi chùa nổi tiếng nơi ngoại ô kinh thành.

Thực chất, ta đang tìm tung tích những nữ tử nhắc đến trong bút , hoặc liên quan.

Quá trình tựa mò kim đáy biển, lại đầy rẫy hiểm nguy.

Một khuê các nữ tử đi khắp nơi hỏi thăm xưa của những nữ tử xa lạ, thân là điều bất thường.

Ta buộc phải bịa đủ lý do.

Nào là vì muốn viết truyện tưởng niệm mẫu thân mà tìm tư liệu.

Nào là tìm linh cảm dân gian hoa dạng thêu thùa.

Thậm chí còn giả mượn chiêm bao, mẫu thân托梦 nhắc đến một cố nhân.

Ta từng ánh mắt lạnh lùng từ chối, tra hỏi cảnh giác, cũng những lời dối trá thiện ý.

Đa phần đều không thu hoạch gì.

đến tại một am đường hẻo lánh trên Tây Sơn, ta một gần tám mươi tuổi, ánh mắt vẫn trong trẻo sáng suốt.

Bà từng là chưởng sự cung nữ nơi tú phòng trong cung, vì duyên mà xuất .

ta nhắc đến thị với song vĩ tục phàm, trầm mặc hồi lâu.

“ nương tử à… nàng không phải Ngô Châu, là Tô Châu.

cũng không phải của phu quân nàng, vốn do chính nàng tự mày mò mà ra.”

Giọng khô khốc.

“Phu quân nàng là kẻ cờ bạc nát rượu, làm tiêu tán nghiệp.

Nghe quan phường trọng kim cầu tân phàm , liền ép nàng giao ra.

nương tử không chịu, đó là căn an thân lập mệnh.

Hắn đánh nàng, đánh đến mức nàng đêm khuya ôm con bỏ chạy.

Một mạch trốn đến Ngô Châu, ẩn danh sống bằng nghề vá buồm.”

“ mẫu thân tìm nàng, nàng bệnh nặng.

Sau truyền mẫu thân , không quá mấy tháng thì qua đời.

Số ngân lượng mẫu thân để lại, giúp nữ nhi nàng đọc sách mấy năm, sau này gả một thuyền tượng hiền lành.”

nhìn ta.

“Mẫu thân là thiện tâm.

Trước chết, nương tử , cuối cùng không tên phu quân hỗn trướng kia làm hỏng, lại truyền một nữ tử hiểu giá trị của nó, vậy là đáng rồi.”

Cổ họng ta nghẹn lại.

“Vậy… nữ nhi của nàng không.”

lắc đầu.

“Nữ nhi nàng không học thứ .

Quyển mẫu thân lục kia, e rằng là ghi chép duy nhất trên đời.”

5

Rời am đường, chiều tà đỏ máu.

Ta nắm trong tay áo quyển sách chép song vĩ tục phàm , cảm thấy nặng tựa ngàn cân.

Nó không chỉ là một kỹ nghệ.

Đó là tôn nghiêm một nữ tử gìn giữ giữa tuyệt cảnh, là ngọn lửa mẫu thân vượt ngàn dặm truyền lại.

Giờ đây, lại trĩu nặng trong tay ta.

Những câu tương tự, ta dần nghe nhiều hơn.

Từ lời nhàn đàm của một chưởng quầy hiệu thuốc, ta ghép nối ra thân thế của Miêu nữ A Nhược, giỏi trị chướng lệ.

Về sau vì cự tuyệt lời chiêu dụ làm thiếp của thổ ty, vu là dùng cổ thuật, trốn vào thâm sơn, chẳng tung tích.

Từ tiếng thở dài trong men rượu của một vị Hàn lâm trí sĩ, ta đến một nữ toán học tiền triều.

Trước tác của nàng huynh trưởng mạo danh xuất , còn thân nàng tộc lấy “tĩnh dưỡng” mà giam lỏng đến chết.

Sau mỗi cái tên là một đời nghiền nát, một tài hoa gió cuốn tan.

Họ tựa những điểm đánh dấu trong bút của mẫu thân.

Lẻ tẻ rơi rớt nơi rìa hoang phế của lịch sử, lặng lẽ tồn tại, rồi lặng lẽ tiêu tan.

Mà ta, trong gom nhặt những mảnh tinh quang , một ý niệm rõ ràng, nóng rực.

Ta muốn đem câu của mẫu thân, và những câu của các nữ tử , viết xuống.

Không phải cất kín trong rương, mà là thật sự hệ thống hóa, thật sự viết thành sách.

Để những sinh mệnh “phục lưu” kia cơ hội thấy ánh trời, dù chỉ là một tia cực kỳ mong manh.

Ta điều đó gian nan, gần vọng tưởng.

Nhưng ta không thể dừng lại.

Những chữ khắc trên vòng ngọc của mẫu thân, những dung nhan nữ tử tan vào thời gian.

Cùng với xung động trong lồng ngực ta ngày một dâng trào, vượt lên cả sợ hãi, đều đẩy ta tiến về phía trước.

Ta đặt tên cuốn sách mình muốn viết là “Phục Lưu Tập”.

Ý rằng dòng nước ngầm chảy dưới đất, rồi sẽ ngày phá thổ mà tuôn trào.

Ta bắt đầu bí mật chấp bút “Phục Lưu Tập”.

Địa điểm vẫn là Chẩm Hà Các.