CHƯƠNG 7

15.

Cố Trường Uyên sau khi nghe xong sự thật, như sét đánh ngang tai.

Hắn ngây ngồi , bất động, như một pho tượng đá.

Hắn cứ tưởng mình được cứu rỗi, nào ngờ, sự cứu rỗi của hắn, được xây dựng sự hy sinh tàn khốc nhất của hắn yêu. Hắn tốt lên một , nàng đau khổ thêm một . “Sát khí” trong lòng hắn được loại bỏ, nhưng truyền một thứ “độc” sâu hơn, nàng.

Sự tự trách và đau lòng tột độ, không gì sánh bằng, gần như nhấn chìm hắn.

Ngày hôm sau, hắn đưa ra một quyết định khiến Phủ Tướng đều chấn động.

Hắn hạ lệnh, phong tỏa hoàn toàn căn nhỏ xa hoa của Nguyễn Tiểu . Hắn thu hết tất dụng cụ ăn của nàng, và ban nàng một mệnh lệnh “bá đạo” nhất:

“ hôm nay, nàng không được phép chạm bất dụng cụ ăn nào nữa.”

“Đổi , ta sẽ cơm nàng ăn.”

16.

Thế là, một “tai nạn” mới, giáng xuống nhà của Phủ Tướng .

Vị Đại tướng từng chỉ huy ngàn vạn binh chiến trường, bách chiến bách thắng kia, bắt đầu sự nghiệp học ăn “ ngựa ngã lăn”.

Thân hình lớn của hắn, trong căn nhỏ xíu, trông đặc biệt vụng .

Hắn không phân biệt được và muối, không hiểu độ lớn của lửa, hoặc là xào rau cháy khét, hoặc là hầm canh mặn chát. ăn hắn làm ra, thể nói là “ ăn bóng đêm” đỉnh nhất trong lịch sử.

Nhưng Nguyễn Tiểu , mỗi lần, đều ngồi trước bàn ăn, với nụ cười ngọt ngào nhất, ăn sạch những thứ tưởng như “độc dược” ấy, không sót một hạt cơm nào.

Bởi vì, tuy nàng không nếm được bất hương vị nào.

Nhưng nàng, thể rõ ràng “ nhận” được.

Nàng thể “ nhận” được, trong đĩa rau xanh xào đen sì kia, hàm chứa bảy yêu thương của hắn, hai vụng , và một hối tiếc vì chưa làm tốt.

Nàng thể “ nhận” được, trong bát canh mặn đắng kia, tràn đầy sự khao khát cháy bỏng “muốn nàng nếm được hương vị”.

Đối với nàng mà nói, những “tâm ý” này, chính là gia vị đỉnh nhất đời.

17.

Cố Trường Uyên không chịu bỏ. Hắn tin rằng, trời không tuyệt .

Hắn dùng tất quyền lực và mối quan hệ của mình, phái đi khắp nơi trong nước, tìm kiếm các cổ thư và truyền thuyết liên quan đến lực “Thực liệu”.

cùng, một tháng sau, Tần Phong Tây Vực, mang một cuốn thực phổ bằng da dê rách nát.

Ở cuốn thực phổ , dùng một thứ chữ viết cổ xưa, ghi chép truyền thuyết “Thực liệu giả”.

Sách nói, lực này, là một loại thiên phú dịu dàng nhất, nhưng cũng bá đạo nhất thế gian. Nó tuân theo định luật bảo toàn lượng cổ xưa nhất.

chữa lành hấp thụ bao nhiêu lượng xúc “tiêu ”, thì sẽ cần bấy nhiêu, thậm chí nhiều hơn lượng xúc “tích ”, để trung hòa, thanh lọc.

Và thế gian này, xúc tích mạnh mẽ nhất, thuần khiết nhất, không gì khác chính là…

Niềm “vui sướng” và “vinh quang” tột đỉnh trong đời, được yêu tự nguyện dâng hiến.

18.

Cố Trường Uyên nhìn đoạn ghi chép , hắn hiểu ra.

Hắn tìm thấy, liều thuốc giải duy nhất.

Đêm , hắn tất hạ nhân trong Phủ Tướng nghỉ.

Hắn đích thân , vì Nguyễn Tiểu , chuẩn một bữa tiệc cùng, chỉ hai họ.

Mỗi ăn hắn làm, đều tương ứng với một ký ức đỉnh nhất, hạnh phúc nhất trong cuộc đời hắn.

Một “ Qua Thiết Mã”, dồn , là sự “cuồng hỷ” của thiếu niên hắn năm mười sáu tuổi, lần đầu tiên dẫn binh, tập doanh địch, đại thắng oanh liệt.

Một “Ngự Tứ Long”, dồn , là sự “vinh quang” tột bậc của hắn khi khải hoàn trở , Loan Điện, nhận Bài Ngự Tứ của Hoàng đế, rạng rỡ tổ tông.

Và tráng miệng cùng, cũng là quan trọng nhất, mang tên “Sơ Kiến”, dồn , là sự “hạnh phúc” tận đáy lòng, mỗi khoảnh khắc ngọt ngào khi hắn và nàng gặp gỡ, quen biết, yêu nhau.

Hắn hết nửa đời vinh quang của mình, bữa tiệc thịnh soạn này.