CHƯƠNG 7

Sau này, dì Từ dọn vào phòng mẹ tôi. người nữ kia thì chuyển về nhà dì tôi, ôm tay dượng tôi gọi “chồng ơi”.

Dượng tôi trông rất miễn cưỡng, lặng lẽ trốn ra ban công gọi điện cho dì:

“Bao giờ thì trò hề này mới kết thúc vậy em?”

Trong điện thoại, giọng dì yếu ớt:

“Anh chịu đựng thêm chút nữa… cùng lắm là một … Một nữa em sẽ khỏe mạnh quay về anh.”

Những lời , mẹ từng nói bố.

nữ trong đình tôi, từ sau bà ngoại đi, gần như đều có chung một quỹ đạo cuộc .

Nhà họ sống phía đông thành phố vậy.

gái lớn hơn tôi khá nhiều. Không lâu trước đây, tôi từng một cô gái rất giống nắm tay về nhà.

Họ… là “thế ” sao?

Tôi thở dài, cảm kiệt sức. Xương chân đau đến mức phát run.

“ , cậu chưa từng có ý muốn hại tôi. tôi nghĩ… cậu là một cô gái tốt.”

“Cậu cứu mạng tôi. Nếu không nhờ cậu, có lẽ tôi chết cóng trên gác mái rồi.”

“Mọi chuyện này… đều nằm ngoài khả năng kiểm soát chúng ta.”

“Thế nên… , chạy trốn đi.”

Ánh mắt cô ta cuối cùng khôi phục lại một chút thần trí.

Cô ta cầm chiếc túi tôi chuẩn bị sẵn, thất thần bước xuống xe.

Sau Trần rời đi, tôi lập tức bắt xe đến một nơi trên đỉnh núi — chỗ mà mẹ từng đưa tôi tới hồi nhỏ.

Trên đỉnh núi có một căn nhà rất lớn, trong dường như đang thờ phụng thứ gì .

Lần đầu tôi đến nơi này, cảm vô cùng thần bí.

Chỗ quanh không có ai , nhưng an ninh lại cực kỳ nghiêm ngặt.

riêng chi phí an ninh mỗi lên tới hàng triệu.

Bảo vệ túc trực suốt 24 giờ không ngừng nghỉ.

Tôi nhân lúc đội bảo vệ đang giao ca, len lén tìm cơ hội lẻn vào.

Băng qua một khu rừng nhỏ, nơi cao nhất đỉnh núi là một tòa nhà bằng gỗ mang phong cách cổ xưa.

Nói là đền thờ thì không đủ trang nghiêm, gọi là nhà không hoàn toàn phù hợp.

Căn nhà có hai tầng, mỗi tầng đều rất rộng, bốn phía đều có cửa.

Toàn bộ cấu trúc và xà nhà đều làm bằng gỗ.

Cửa lớn và khung cửa sổ đều được chạm khắc hoa văn — nhưng không phải là hoa cỏ hay phong cảnh như thường .

Nhìn kỹ, những hoa văn sau được khắc xong, đều bị ai dùng chất lỏng màu đỏ sẫm như máu tô viền lại rất cẩn thận.

Tôi không dám nhìn lâu, lập tức đẩy cửa bước vào trong.

Trên các tường trong nhà, là tên và ngày tháng sinh từng trong tộc.
Sau ghi lại chi tiết mỗi người từng làm gì, vào nào.

Từ bà ngoại lên, có rất nhiều cái tên bị gạch bỏ.

Những người không bị gạch, phần lớn đều là đàn ông — những người vợ thuộc dòng nữ trong tộc và sinh trai.

Nhưng lạ thay, gần như tất cả những đứa trai đều không có hậu duệ.

Chẳng lẽ dưới vận rủi này, có nữ mới có thể sinh và kế thừa mọi thứ?

Từ bà ngoại xuống, lại hầu như không ai bị gạch tên.

Đối diện “ phả” là một tường khác, ghi toàn những cái tên tôi chưa từng nghe qua.

Tôi lướt mắt nhìn kỹ, càng xem… lại càng quen.

“Từ Thanh Y”… “Từ ”…

Quả nhiên, đúng như tôi nghi ngờ — những “thế ” đều có quan hệ huyết thống chúng tôi.

Hậu duệ các “thế ”, gần như đều thành “dưỡng chất” cho tộc tôi.

Giữa hai tường là một chiếc tủ gỗ.

Tôi kéo ra, trong là một cuốn sổ dày bìa da nâu. Mỗi trang đều viết bằng thứ mực đỏ như máu, ngửi kỹ có mùi tanh thoang thoảng.

“Sau truyền thừa huyết thống, nhất định phải hiến tế người nhất, để làm dưỡng chất cho tổ tiên, nhằm phù hộ và trao …”

“Phương pháp hiến tế thay thế, bắt buộc phải tìm một người có ngoại hình tương tự, có khát vọng mạnh mẽ được thay thế, rồi từ bồi dưỡng…”

Tôi đọc sơ lược.

Thì ra từ rất lâu trước đây, tộc tôi từng có một vị tổ tiên — sau trải qua đói nghèo, bệnh tật, mất đi người yêu nhất, thực hiện khế ước tà thần.

Dùng chính ruột để làm vật tế, tiền tài và quyền lực.

lại, những đứa sống sẽ được hưởng tài nguyên để tồn tại.

Tuy nhiên, loại truyền thừa máu huyết này… có thể thực hiện giữa nữ nữ.

Vì vậy nữ mới thành kẻ kế thừa “vận rủi”.

Truyền nối tiếp .

Thế hệ sau này không thỏa mãn việc sự sống, nên số người bị tế ngày càng nhiều, nghi thức nên mất kiểm soát.

Nhưng có một điều tôi biết rõ — sau Trần đến tôi một thời gian, bệnh bạch cầu mới bị phát hiện.